مقدمة لسفر دانيال
كان دانيال يهوديا تقيا وقد ولد في أورشليم، وكان من بين أوائل المسبيين الذين أخذوا إلى بابل عندما استولى نبوخذنصر على أورشليم في سنة 605 ق.م. وأخضع يهوياقيم تحت سيطرته (دانيال 1:1-7). وكان دانيال محاطا بالشر في مدينة بابل العظيمة، وعلى الرغم من بُعده عن الوطن، إلا أنه لم يتساهل أبدا فيما كان يعرف أنها إرادة الله. في هذا الوقت كان دانيال في حوالي العشرين من عمره. وقد غطت خدمته فترة سبي يهوذا بأكملها ومدتها 70 سنة. وكان دانيال يعمل موظفا في البلاط الملكي أيام حكم الكلدانيين والماديين والفارسيين. وقد كتب في فترة كان فيها اليهود يعانون من حزن شديد وهوان بسبب فقد جميع ممتلكاتهم الأرضية.
القسم الأول (أصحاح 1-6) يتكلم عن دانيال وبعض رفقائه المسبيين، الذين من خلال إيمانهم بالله وطاعتهم له انتصروا على غير المؤمنين. فلم يقدر أحد سوى دانيال أن يفسر معنى التمثال العظيم الذي رآه نبوخذنصر في الحلم، فأعلن دانيال عن قيام وسقوط إمبراطوريات بابل، وفارس، واليونان، وروما. وكانت هذه هي الطريقة التي استخدمها الله لترقية دانيال إلى مركز إداري بارز. وقد أعلن عن الحكومات التي ستحكم العالم منذ فترة حكم نبوخذنصر حتى نهاية أزمنة الأمم (لوقا 24:21؛ دانيال 13:
. وسوف يلي ذلك الانتصار النهائي لشعب الله مع حلول ملك المسيا الذي سيضع نهاية لكل الممالك الأخرى ولن تكون له نهاية (دانيال 44:2-45).
والقسم الثاني (أصحاح 7-12) يسجل رؤى دانيال. فإن حلم نبوخذنصر في أصحاح 2 ورؤى دانيال في أصحاح 7 يقدمان كلاهما ملخصا إجماليا لتاريخ أزمنة الأمم .
وقد جاء اسم دانيال ثلاث مرات في سفر حزقيال حيث أشاد بحياة التقوى التي عاشها كل من دانيال ونوح وأيوب (حزقيال 14:14-20؛ 3:28).
وقد اقتبس الرب يسوع بكثرة من سفر دانيال النبي أثناء خدمته عندما تكلم عن رجسة الخراب (متى 15:24؛ مرقس 14:13؛ قارن مع دانيال 27:9؛ 31:11؛ 11:12). وعندما تكلم الرب يسوع عن الضيقة العظيمة ، كان أيضا يقتبس من دانيال (متى 21:24؛ قارن مع دانيال 1:12). وأيضا عندما قال الرب يسوع: حينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء ، كان يقتبس من دانيال (متى 30:24؛ قارن مع دانيال 13:7-14).
هذا السفر يعلن عن سيادة الله المهيمنة على كل الخليقة بما فيها الحكومات وأيضا الأفراد.
والفكرة الأساسية في سفر دانيال معبر عنها ثلاث مرات: لكي تعلم الأحياء أن العلي متسلط في مملكة الناس فيعطيها من يشاء (دانيال 17:4،25،32).
اقرأ دانيال 1 -- 3
كان من الواضح أن الله قد حبا دانيال بحكمة غير عادية. ولكن إنجازاته كانت نتيجة لولائه وطاعته لله. فبعد سبيه مباشرة تلقى هو وبعض السبايا الآخرين المنتقين تدريبا على مدى ثلاث سنوات بخصوص عادات البلد الجديد ولغته.
وأحد الامتيازات المقدمة لهؤلاء الرجال المختارين هو أن يأكلوا من نفس الطعام المميز الذي يأكله الملك. ولكن دانيال ورفقاؤه رفضوا أن يأكلوا الطعام "المنجس" حيث أنه لم يكن معدا بحسب تشريعات اللاويين في الكتاب المقدس. وقد كان قرارا صعبا حيث أنه سيعتبر إهانة للملك ودليلا على التمرد. ولكن بسبب ولائهم لله - ملكهم الحقيقي - أصبح هؤلاء الرجال يتمتعون بأجسام أكثر صحة وأذهان أكثر نقاء من جميع الآخرين.
وفي السنة الثانية من ملك نبوخذنصر حلم نبوخذنصر أحلاما فانزعجت روحه وطار عنه نومه. فلقد رأى تمثالا عظيما، وبهيا جدا، ومنظره هائل (دانيال 1:2؛ قارن مع 31:2-33). وكان هذا التمثال العظيم يبدو في قمة المجد والبهاء في نظر نبوخذنصر. وقد فسر له دانيال أن هذا التمثال يرمز إلى الممالك التي ستحكم العالم خلال أزمنة الأمم (لوقا 24:21). وكان نبوخذنصر - الذي كان لديه طموح عظيم للسيطرة على العالم - ممثلا بالرأس الذي كان من ذهب جيد. أما الصدر والذراعين اللذين كانا من فضة فهما يمثلان إمبراطورية مادي وفارس التي ستتسلط بعد ذلك على العالم، يليها الإمبراطورية اليونانية التي كانت ممثلة في البطن والفخذين الذين كانوا من نحاس . ثم ساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد والبعض من خزف، هذه هي الإمبراطورية الرومانية التي ستتبلور في النهاية في الحكومة العالمية الواحدة التي يحكمها ضد المسيح. وهذا سيفنى بمجيء ملك الملوك، حسب النبوة - إذ قطع حجر بغير يدين فضرب التمثال ... وصارت كعصافة ... فحملتها الريح ... أما الحجر الذي ضرب التمثال ... فملأ الأرض كلها (دانيال 32:2-35).
وفي الواقع فإن الحجر الذي قطع بغير يدين يشير إلى هويته المعجزية بصفته المسيا الملك (دانيال 13:7-14) - وأيضا يبين أن ملكه لن يكون نتيجة لجهود أرضية. وسحقه للتمثال العظيم يؤكد قدرة الله على هدم جميع حكومات العالم استعدادا لليوم الذي فيه سيملك المسيح إلى أبد الآبدين (رؤيا 15:11).
ربما لا تكون لدينا موهبة دانيال في النبوة، وربما لا يكون لدينا الفهم الكامل لنبواته، ولكن كل واحد منا مدعو ليكون أمينا للرب مثلما كان دانيال ورفقاؤه.
فإنه يوجد العديد من "التماثيل" الضخمة والجذابة في أيامنا (دانيال 1:7-28) والتي تحاول أن تسرق منا الوقت وتضيع علينا فرصة تحقيق إرادة الرب من جهتنا - فهناك العديد من الأِشياء التي يمكننا شراؤها والعديد من الأماكن التي يمكننا الذهاب إليها. ولكن على الرغم من صعوبة ذلك في بعض الأحيان، وعلى الرغم من أنه قد يؤدي إلى فقدان الأصدقاء بل وأيضا الوظيفة، فإن الرب يتوقع من شعبه أن يظلوا أمناء لكلمته في جميع المواقف.
لا تخف البتة مما أنت عتيد أن تتألم به. هوذا إبليس مزمع أن يلقي بعضا منكم في السجن لكي تجربوا ويكون لكم ضيق عشرة أيام. كن أمينا إلى الموت فسأعطيك إكليل الحياة (رؤيا 10:2).
إعلان عن المسيح: بصفته الحجر الذي كسر التمثال (دانيال 35:2). ما الحجر سوى الرب يسوع المسيح (أعمال 11:4؛ أفسس 20:2؛ 1 بطرس 4:2-.
أفكار من جهة الصلاة: صل واعتمد على الرب في وقت الاحتياج لأنه لن يتركك (إشعياء 17:41).
اقرأ دانيال 4 -- 6
عقب الإنقاذ المعجزي لشدرخ وميشخ وعبدنغو من آتون النار المتقدة (دانيال 26:3)، اضطر نبوخذنصر أن يعترف بأن الرب هو الذي صنع ذلك (2:4-3). ومع ذلك فإنه لم يكن بعد قد اعترف بأن الرب الذي أنقذهم هو الله الواحد الحقيقي الذي يستحق العبادة.
كان نبوخذنصر قد بنى أعظم وأفخم عاصمة في العالم. وقد أصبح معتزا بإنجازاته وكان يتوقع من الجميع أن يقدموا له المدح والكرامة. وكان دانيال قد توسل إلى الملك قائلا: فارق خطاياك بالبر وآثامك بالرحمة للمساكين لعله يطال اطمئنانك (27:4).
ومر عام وكان الرخاء الخارجي قد أزال كل خوف من وجود دينونة آتية. فافتخر نبوخذنصر بكل كبرياء قائلا: أليست هذه بابل العظيمة التي بنيتها لبيت الملك بقوة اقتداري ولجلال مجدي؟ وقبل أن يكمل كلامه جاء صوت من السماء قائلا: الملك قد زال عنك (دانيال 30:40-31).
فحكم الله على نبوخذنصر بأن يفقد عقله. فأزيح من على العرش وكان يأكل العشب مثل الثيران لمدة سبع سنوات (دانيال 32:4-33). وعندما رد الله لنبوخذنصر عقله، نجده يقول بكل تواضع: سبحت وحمدت الحي إلى الأبد الذي سلطانه سلطان أبدي وملكوته إلى دور فدور (دانيال 34:4).
الكبرياء أيضا، هي التي أسقطت آخر ملوك بابل عندما أشرف سبي اليهود على نهايته بعد أن دام 70 سنة. في ذلك الوقت، كان بيلشاصر قد صنع وليمة عظيمة لعظمائه الألف وشرب خمرا قدام الألف (دانيال 1:5). وبينما كان تحت تأثير الخمر، أمر عبيده بأن يأتوا بالأواني المقدسة،التي كان نبوخذنصر قد أخذها من هيكل سليمان منذ عدة سنين مضت، وبأن يملأوها بالخمر. وبينما كان ضيوفه يشربون، كانوا في نشوة يسبحون آلهة الذهب والفضة (دانيال 4:5).
ولكن الرب لم يجد صعوبة في أن يسترعي انتباه الملك المتعجرف من خلال الكتابة المعجزية على الحائط. وفي تلك اللحظة، ارتعب الملك المتكبر، واصطكت ركبتاه (دانيال 6:5)، فصرخ طالبا عرافيه ومنجميه لكي يفسروا له الرسالة، ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك. حينئذ أدخل دانيال إلى قدام الملك (دانيال 13:5). ولكن قبل أن يقدم التفسير، قال دانيال للملك: أنت يا بيلشاصر ... تعظمت على رب السماء ... أما الله الذي بيده نسمتك وله كل طرقك فلم تمجده. حينئذ أرسل من قبله طرف اليد فكتبت هذه الكتابة ... أحصى الله ملكوتك وأنهاه (دانيال 22:5-26).
إن أفعال بيلشاصر الشرير تشبه أفعال العديدين اليوم ممن أنعم عليهم الرب بخيرات أكثر من غيرهم، ولكنهم يتجاهلون كلمة الله وينجسون يوم الرب باستخدامه في الاهتمامات الشخصية والأشغال والملذات. وكذلك فإن العديدين من قادتنا الذين يشغلون مناصب عالية قد رفضوا تقاليد التقوى وتعاليم كلمة الله الواضحة.
فإنهم بتشجيعهم للشذوذ الجنسي، وإعادة تعريفهم لـ "الأسرة" بحيث تشمل الشواذ جنسيا للذين يعيشون معا، والتحريض على قتل الأطفال بإباحة الإجهاض، قد أصبحوا قائلين للشر خيرا . وكما قال إشعياء النبي: ويل للقائلين للشر خيرا (إشعياء 20:5).
إعلان عن المسيح: من خلال إرسال ملاكه ليسد أفواه الأسود (دانيال 22:6). أرسل الرب ملاكا لإنقاذ بطرس (أعمال 11:12).
أفكار من جهة الصلاة: ارفع قلبك إلى الله في الصلاة (مراثي 41:3).
اقرأ دانيال 7 -- 9
كان نبوخذنصر قد رأى حلما عن تمثال عظيم وخلاب، وعرف فيما بعد من دانيال أنه يمثل إمبراطوريات العالم الأربعة المتتالية التي ستكون موجودة في أزمنة الأمم (دانيال 2؛ ايضا لوقا 24:21). وقد ظهرت نفس هذه الممالك فيما بعد للنبي دانيال في رؤية على هيئة حيوانات عظيمة يحركها الطمع والطموح والأنانية. قال: كنت أرى في رؤياي ليلا، وإذا بأربع رياح السماء هجمت على البحر الكبير [أي أمم العالم] ، وصعد من البحر أربعة حيوانات عظيمة [على التوالي] هذا مخالف ذاك (دانيال 2:7-3).
إن الأربع رياح تمثل أجناد الشر الروحية (أفسس 12:6) التي تتحدى الله ومختاريه (رؤيا 7).
والبحر - الذي تحركه الرياح المضادة - يمثل الارتباك والمنافسة والنزاع الموجودين في العالم. ومن هذا الوضع العاصف خرجت الحيوانات الأربعة والتي تشير إلى الأربع ممالك: بابل، ومادي وفارس، واليونان، والرومان. وفي كلتا الرؤيتين نرى الإطاحة النهائية بالممالك الأرضية بواسطة مجيء المسيح.
كان الحيوان الأول على شكل أسد وله جناحا نسر (دانيال 4:7)، وهو يقابل الرأس الذي من ذهب في تمثال نبوخذنصر. فكما أن الذهب أغلى المعادن، كذلك فإن الأسد يعتبر ملك الوحوش.
وكان الحيوان الثاني شبيه بالدب (5:7)، وهو يمثل إمبراطورية مادي وفارس، وهي القوة العالمية الجديدة التي التهمت فريستها إذ هزمت الإمبراطورية البابلية. وكما أن هناك تناقص متدرج في قيمة المعادن في التمثال، كذلك نجد نفس الفرق بين الأسد وبين الدب الذي يعتبر أقل شأنا.
والحيوان الثالث مثل النمر وله على ظهره أربعة أجنحة طائر. وكان للحيوان أربعة رؤوس (6:7) - وهو يمثل الإمبراطورية اليونانية تحت قيادة الإسكندر الأكبر. فبعد موته انقسمت المملكة فيما بين قواده الأربعة. وهو يقابل الفخذين من نحاس في تمثال نبوخذنصر (32:2).
وكان الحيوان الرابع مخالفا لكل الحيوانات الذين قبله وله عشرة قرون [ترمز إلى عشرة ملوك] (دانيال 7:7)، وهو يمثل الإمبراطورية الرومانية التي هزمت العالم اليوناني. والقرون العشرة تقابل أصابع الرجلين العشرة في تمثال نبوخذنصر (دانيال 7:7،24) وهي تشير إلى تحالف بين عشر دول وعشرة قادة عالميين تحت النظام العالمي الجديد (قارن مع رؤيا 1:13؛ 12:17).
ثم قال دانيال: كنت متأملا بالقرون، وإذا بقرن آخر صغير طلع بينها... وإذا بعيون كعيون الإنسان في هذا القرن وفم متكلم بعظائم (دانيال 8:7). هذا وصف لضد المسيح الملهم من الشيطان. وعيناه تشيران إلى البصيرة الثاقبة والقدرة على إخضاع سائر قادة العالم (2 تسالونيكي 4:2).
فلا يمكننا أن نتوقع سوى أن تستمر أشد الحروب وحشية وهمجية إلى أن يأتي ملك المسيح الذي قال: لأنه تقوم أمة على أمة ... وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن. ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع ... لأنه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم إلى الآن ولن يكون ... وحينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء ... ويبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير (متى 7:24-8،21،30).
إعلان عن المسيح: بصفته ابن الإنسان (دانيال 13:7-14). لقد أكد الرب يسوع هذه الرؤيا في كلامه عن الأيام الأخيرة. ويبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير (متى 30:24).
أفكار من جهة الصلاة: اطلب غفران الرب بقلب تائب، عالما أن الرب سيقبلك بنعمته (هوشع 1:14-2).
اقرأ دانيال 10 -- 12
لقد أوشك تاريخ العالم على الانتهاء، كما يتضح من تفسير الحلم الذي رآه نبوخذنصر بشأن التمثال العظيم (دانيال 2). ثم قال دانيال: كنت أرى أنه وضعت عروش وجلس القديم الأيام، لباسه أبيض كالثلج وشعر رأسه كالصوف النقي وعرشه لهيب نار ... والمملكة والسلطان وعظمة المملكة تحت كل السماء تعطى لشعب قديسي العلي، ملكوته ملكوت أبدي وجميع السلاطين إياه يعبدون ويطيعون (9:7،27).
سوف يظهر عن قريب نظام عالمي جديد - من تحالف جميع الأمم - تحت قيادة ضد المسيح.
وقد أشار إليه الرسول بولس بهذا الوصف إنسان الخطية ابن الهلاك (2 تسالونيكي 3:2). وهو يسمى ضد المسيح (1 يوحنا 18:2-22؛ 3:4؛ 2 يوحنا 7:1). ويفعل الملك كإرادته، ويرتفع ويتعظم على كل إله، ويتكلم بأمور عجيبة على إله الآلهة، وينجح إلى إتمام الغضب [أي إلى أن يتم الغضب] لأن المقضي به يجرى [أي ما حدده الله سوف يتم] (دانيال 36:11).
وقبل رجوع المسيح مباشرة، يكون زمان ضيق لم يكن منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت (دانيال 1:12). وقد تنبأ صفنيا عن نفس زمان الضيق هذا كسابق للعصر المجيد المقبل (صفنيا 8:3-9). وإرميا أيضا كتب عن زمان ضيق قائلا: وهو وقت ضيق على يعقوب (إرميا 7:30؛ أيضا زكريا 2:12-3).
وقد سبق الرب يسوع وأنبأ قائلا: لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن، ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع. وحينئذ يسلمونكم إلى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل اسمي. وحينئذ يعثر كثيرون ويسلمون بعضهم بعضا ويبغضون بعضهم بعضا. ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين. ولكثرة الإثم تبرد محبة الكثيرين. ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص (متى 7:24-13).
إن علامات الزمان واضحة، وسيفهمها الأمناء القلائل الذين سيستمرون في قراءة كل الكتاب المقدس. ولكني لا أنصح بتوجيه وقتكم وأموالكم في البحث في تفاصيل النبوة المستقبلية، مثلما يفعل الكثيرون، بل أن تتبعوا النصيحة المعطاة لدانيال. فعندما سأل قائلا: يا سيدي ما هي آخر هذه؟ قال له الرب: اذهب يا دانيال لأن الكلمات مخفية ومختومة إلى وقت النهاية (دانيال 8:12-9).
إن الإعلان عن نهاية الزمان سيتضح مع حدوث كل حادثة. وإلى أن يحين الوقت ليس هناك أهم من أن نساعد الناس لكي يستعدوا لملاقاة الرب بأن يقرأوا ما يريد الرب أن يقوله لهم. فلا توجد طريقة أخرى يمكنهم بها أن يعرفوا الرب يسوع المسيح المعرفة الكاملة الحقيقية.
ومع اقتراب نهاية الزمان، سيقدر شعب الرب أن يبصر أكثر وضوحا من أي وقت مضى. ولكن الجهلاء ستغريهم أمور هذا العالم. أما الشعب الذين يعرفون إلههم فيقوون ويعملون ... والذين ردوا كثيرين إلى البر يضيئون كالكواكب إلى أبد الدهور (دانيال 32:11؛ 3:12).
إعلان عن المسيح: بصفته الحي إلى الأبد (دانيال 7:12). المسيح كان دائما موجودا وسيظل إلى الأبد (رؤيا 8:4).
كان دانيال يهوديا تقيا وقد ولد في أورشليم، وكان من بين أوائل المسبيين الذين أخذوا إلى بابل عندما استولى نبوخذنصر على أورشليم في سنة 605 ق.م. وأخضع يهوياقيم تحت سيطرته (دانيال 1:1-7). وكان دانيال محاطا بالشر في مدينة بابل العظيمة، وعلى الرغم من بُعده عن الوطن، إلا أنه لم يتساهل أبدا فيما كان يعرف أنها إرادة الله. في هذا الوقت كان دانيال في حوالي العشرين من عمره. وقد غطت خدمته فترة سبي يهوذا بأكملها ومدتها 70 سنة. وكان دانيال يعمل موظفا في البلاط الملكي أيام حكم الكلدانيين والماديين والفارسيين. وقد كتب في فترة كان فيها اليهود يعانون من حزن شديد وهوان بسبب فقد جميع ممتلكاتهم الأرضية.
القسم الأول (أصحاح 1-6) يتكلم عن دانيال وبعض رفقائه المسبيين، الذين من خلال إيمانهم بالله وطاعتهم له انتصروا على غير المؤمنين. فلم يقدر أحد سوى دانيال أن يفسر معنى التمثال العظيم الذي رآه نبوخذنصر في الحلم، فأعلن دانيال عن قيام وسقوط إمبراطوريات بابل، وفارس، واليونان، وروما. وكانت هذه هي الطريقة التي استخدمها الله لترقية دانيال إلى مركز إداري بارز. وقد أعلن عن الحكومات التي ستحكم العالم منذ فترة حكم نبوخذنصر حتى نهاية أزمنة الأمم (لوقا 24:21؛ دانيال 13:
. وسوف يلي ذلك الانتصار النهائي لشعب الله مع حلول ملك المسيا الذي سيضع نهاية لكل الممالك الأخرى ولن تكون له نهاية (دانيال 44:2-45).والقسم الثاني (أصحاح 7-12) يسجل رؤى دانيال. فإن حلم نبوخذنصر في أصحاح 2 ورؤى دانيال في أصحاح 7 يقدمان كلاهما ملخصا إجماليا لتاريخ أزمنة الأمم .
وقد جاء اسم دانيال ثلاث مرات في سفر حزقيال حيث أشاد بحياة التقوى التي عاشها كل من دانيال ونوح وأيوب (حزقيال 14:14-20؛ 3:28).
وقد اقتبس الرب يسوع بكثرة من سفر دانيال النبي أثناء خدمته عندما تكلم عن رجسة الخراب (متى 15:24؛ مرقس 14:13؛ قارن مع دانيال 27:9؛ 31:11؛ 11:12). وعندما تكلم الرب يسوع عن الضيقة العظيمة ، كان أيضا يقتبس من دانيال (متى 21:24؛ قارن مع دانيال 1:12). وأيضا عندما قال الرب يسوع: حينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء ، كان يقتبس من دانيال (متى 30:24؛ قارن مع دانيال 13:7-14).
هذا السفر يعلن عن سيادة الله المهيمنة على كل الخليقة بما فيها الحكومات وأيضا الأفراد.
والفكرة الأساسية في سفر دانيال معبر عنها ثلاث مرات: لكي تعلم الأحياء أن العلي متسلط في مملكة الناس فيعطيها من يشاء (دانيال 17:4،25،32).
اقرأ دانيال 1 -- 3
كان من الواضح أن الله قد حبا دانيال بحكمة غير عادية. ولكن إنجازاته كانت نتيجة لولائه وطاعته لله. فبعد سبيه مباشرة تلقى هو وبعض السبايا الآخرين المنتقين تدريبا على مدى ثلاث سنوات بخصوص عادات البلد الجديد ولغته.
وأحد الامتيازات المقدمة لهؤلاء الرجال المختارين هو أن يأكلوا من نفس الطعام المميز الذي يأكله الملك. ولكن دانيال ورفقاؤه رفضوا أن يأكلوا الطعام "المنجس" حيث أنه لم يكن معدا بحسب تشريعات اللاويين في الكتاب المقدس. وقد كان قرارا صعبا حيث أنه سيعتبر إهانة للملك ودليلا على التمرد. ولكن بسبب ولائهم لله - ملكهم الحقيقي - أصبح هؤلاء الرجال يتمتعون بأجسام أكثر صحة وأذهان أكثر نقاء من جميع الآخرين.
وفي السنة الثانية من ملك نبوخذنصر حلم نبوخذنصر أحلاما فانزعجت روحه وطار عنه نومه. فلقد رأى تمثالا عظيما، وبهيا جدا، ومنظره هائل (دانيال 1:2؛ قارن مع 31:2-33). وكان هذا التمثال العظيم يبدو في قمة المجد والبهاء في نظر نبوخذنصر. وقد فسر له دانيال أن هذا التمثال يرمز إلى الممالك التي ستحكم العالم خلال أزمنة الأمم (لوقا 24:21). وكان نبوخذنصر - الذي كان لديه طموح عظيم للسيطرة على العالم - ممثلا بالرأس الذي كان من ذهب جيد. أما الصدر والذراعين اللذين كانا من فضة فهما يمثلان إمبراطورية مادي وفارس التي ستتسلط بعد ذلك على العالم، يليها الإمبراطورية اليونانية التي كانت ممثلة في البطن والفخذين الذين كانوا من نحاس . ثم ساقاه من حديد، وقدماه بعضهما من حديد والبعض من خزف، هذه هي الإمبراطورية الرومانية التي ستتبلور في النهاية في الحكومة العالمية الواحدة التي يحكمها ضد المسيح. وهذا سيفنى بمجيء ملك الملوك، حسب النبوة - إذ قطع حجر بغير يدين فضرب التمثال ... وصارت كعصافة ... فحملتها الريح ... أما الحجر الذي ضرب التمثال ... فملأ الأرض كلها (دانيال 32:2-35).
وفي الواقع فإن الحجر الذي قطع بغير يدين يشير إلى هويته المعجزية بصفته المسيا الملك (دانيال 13:7-14) - وأيضا يبين أن ملكه لن يكون نتيجة لجهود أرضية. وسحقه للتمثال العظيم يؤكد قدرة الله على هدم جميع حكومات العالم استعدادا لليوم الذي فيه سيملك المسيح إلى أبد الآبدين (رؤيا 15:11).
ربما لا تكون لدينا موهبة دانيال في النبوة، وربما لا يكون لدينا الفهم الكامل لنبواته، ولكن كل واحد منا مدعو ليكون أمينا للرب مثلما كان دانيال ورفقاؤه.
فإنه يوجد العديد من "التماثيل" الضخمة والجذابة في أيامنا (دانيال 1:7-28) والتي تحاول أن تسرق منا الوقت وتضيع علينا فرصة تحقيق إرادة الرب من جهتنا - فهناك العديد من الأِشياء التي يمكننا شراؤها والعديد من الأماكن التي يمكننا الذهاب إليها. ولكن على الرغم من صعوبة ذلك في بعض الأحيان، وعلى الرغم من أنه قد يؤدي إلى فقدان الأصدقاء بل وأيضا الوظيفة، فإن الرب يتوقع من شعبه أن يظلوا أمناء لكلمته في جميع المواقف.
لا تخف البتة مما أنت عتيد أن تتألم به. هوذا إبليس مزمع أن يلقي بعضا منكم في السجن لكي تجربوا ويكون لكم ضيق عشرة أيام. كن أمينا إلى الموت فسأعطيك إكليل الحياة (رؤيا 10:2).
إعلان عن المسيح: بصفته الحجر الذي كسر التمثال (دانيال 35:2). ما الحجر سوى الرب يسوع المسيح (أعمال 11:4؛ أفسس 20:2؛ 1 بطرس 4:2-
.أفكار من جهة الصلاة: صل واعتمد على الرب في وقت الاحتياج لأنه لن يتركك (إشعياء 17:41).
اقرأ دانيال 4 -- 6
عقب الإنقاذ المعجزي لشدرخ وميشخ وعبدنغو من آتون النار المتقدة (دانيال 26:3)، اضطر نبوخذنصر أن يعترف بأن الرب هو الذي صنع ذلك (2:4-3). ومع ذلك فإنه لم يكن بعد قد اعترف بأن الرب الذي أنقذهم هو الله الواحد الحقيقي الذي يستحق العبادة.
كان نبوخذنصر قد بنى أعظم وأفخم عاصمة في العالم. وقد أصبح معتزا بإنجازاته وكان يتوقع من الجميع أن يقدموا له المدح والكرامة. وكان دانيال قد توسل إلى الملك قائلا: فارق خطاياك بالبر وآثامك بالرحمة للمساكين لعله يطال اطمئنانك (27:4).
ومر عام وكان الرخاء الخارجي قد أزال كل خوف من وجود دينونة آتية. فافتخر نبوخذنصر بكل كبرياء قائلا: أليست هذه بابل العظيمة التي بنيتها لبيت الملك بقوة اقتداري ولجلال مجدي؟ وقبل أن يكمل كلامه جاء صوت من السماء قائلا: الملك قد زال عنك (دانيال 30:40-31).
فحكم الله على نبوخذنصر بأن يفقد عقله. فأزيح من على العرش وكان يأكل العشب مثل الثيران لمدة سبع سنوات (دانيال 32:4-33). وعندما رد الله لنبوخذنصر عقله، نجده يقول بكل تواضع: سبحت وحمدت الحي إلى الأبد الذي سلطانه سلطان أبدي وملكوته إلى دور فدور (دانيال 34:4).
الكبرياء أيضا، هي التي أسقطت آخر ملوك بابل عندما أشرف سبي اليهود على نهايته بعد أن دام 70 سنة. في ذلك الوقت، كان بيلشاصر قد صنع وليمة عظيمة لعظمائه الألف وشرب خمرا قدام الألف (دانيال 1:5). وبينما كان تحت تأثير الخمر، أمر عبيده بأن يأتوا بالأواني المقدسة،التي كان نبوخذنصر قد أخذها من هيكل سليمان منذ عدة سنين مضت، وبأن يملأوها بالخمر. وبينما كان ضيوفه يشربون، كانوا في نشوة يسبحون آلهة الذهب والفضة (دانيال 4:5).
ولكن الرب لم يجد صعوبة في أن يسترعي انتباه الملك المتعجرف من خلال الكتابة المعجزية على الحائط. وفي تلك اللحظة، ارتعب الملك المتكبر، واصطكت ركبتاه (دانيال 6:5)، فصرخ طالبا عرافيه ومنجميه لكي يفسروا له الرسالة، ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك. حينئذ أدخل دانيال إلى قدام الملك (دانيال 13:5). ولكن قبل أن يقدم التفسير، قال دانيال للملك: أنت يا بيلشاصر ... تعظمت على رب السماء ... أما الله الذي بيده نسمتك وله كل طرقك فلم تمجده. حينئذ أرسل من قبله طرف اليد فكتبت هذه الكتابة ... أحصى الله ملكوتك وأنهاه (دانيال 22:5-26).
إن أفعال بيلشاصر الشرير تشبه أفعال العديدين اليوم ممن أنعم عليهم الرب بخيرات أكثر من غيرهم، ولكنهم يتجاهلون كلمة الله وينجسون يوم الرب باستخدامه في الاهتمامات الشخصية والأشغال والملذات. وكذلك فإن العديدين من قادتنا الذين يشغلون مناصب عالية قد رفضوا تقاليد التقوى وتعاليم كلمة الله الواضحة.
فإنهم بتشجيعهم للشذوذ الجنسي، وإعادة تعريفهم لـ "الأسرة" بحيث تشمل الشواذ جنسيا للذين يعيشون معا، والتحريض على قتل الأطفال بإباحة الإجهاض، قد أصبحوا قائلين للشر خيرا . وكما قال إشعياء النبي: ويل للقائلين للشر خيرا (إشعياء 20:5).
إعلان عن المسيح: من خلال إرسال ملاكه ليسد أفواه الأسود (دانيال 22:6). أرسل الرب ملاكا لإنقاذ بطرس (أعمال 11:12).
أفكار من جهة الصلاة: ارفع قلبك إلى الله في الصلاة (مراثي 41:3).
اقرأ دانيال 7 -- 9
كان نبوخذنصر قد رأى حلما عن تمثال عظيم وخلاب، وعرف فيما بعد من دانيال أنه يمثل إمبراطوريات العالم الأربعة المتتالية التي ستكون موجودة في أزمنة الأمم (دانيال 2؛ ايضا لوقا 24:21). وقد ظهرت نفس هذه الممالك فيما بعد للنبي دانيال في رؤية على هيئة حيوانات عظيمة يحركها الطمع والطموح والأنانية. قال: كنت أرى في رؤياي ليلا، وإذا بأربع رياح السماء هجمت على البحر الكبير [أي أمم العالم] ، وصعد من البحر أربعة حيوانات عظيمة [على التوالي] هذا مخالف ذاك (دانيال 2:7-3).
إن الأربع رياح تمثل أجناد الشر الروحية (أفسس 12:6) التي تتحدى الله ومختاريه (رؤيا 7).
والبحر - الذي تحركه الرياح المضادة - يمثل الارتباك والمنافسة والنزاع الموجودين في العالم. ومن هذا الوضع العاصف خرجت الحيوانات الأربعة والتي تشير إلى الأربع ممالك: بابل، ومادي وفارس، واليونان، والرومان. وفي كلتا الرؤيتين نرى الإطاحة النهائية بالممالك الأرضية بواسطة مجيء المسيح.
كان الحيوان الأول على شكل أسد وله جناحا نسر (دانيال 4:7)، وهو يقابل الرأس الذي من ذهب في تمثال نبوخذنصر. فكما أن الذهب أغلى المعادن، كذلك فإن الأسد يعتبر ملك الوحوش.
وكان الحيوان الثاني شبيه بالدب (5:7)، وهو يمثل إمبراطورية مادي وفارس، وهي القوة العالمية الجديدة التي التهمت فريستها إذ هزمت الإمبراطورية البابلية. وكما أن هناك تناقص متدرج في قيمة المعادن في التمثال، كذلك نجد نفس الفرق بين الأسد وبين الدب الذي يعتبر أقل شأنا.
والحيوان الثالث مثل النمر وله على ظهره أربعة أجنحة طائر. وكان للحيوان أربعة رؤوس (6:7) - وهو يمثل الإمبراطورية اليونانية تحت قيادة الإسكندر الأكبر. فبعد موته انقسمت المملكة فيما بين قواده الأربعة. وهو يقابل الفخذين من نحاس في تمثال نبوخذنصر (32:2).
وكان الحيوان الرابع مخالفا لكل الحيوانات الذين قبله وله عشرة قرون [ترمز إلى عشرة ملوك] (دانيال 7:7)، وهو يمثل الإمبراطورية الرومانية التي هزمت العالم اليوناني. والقرون العشرة تقابل أصابع الرجلين العشرة في تمثال نبوخذنصر (دانيال 7:7،24) وهي تشير إلى تحالف بين عشر دول وعشرة قادة عالميين تحت النظام العالمي الجديد (قارن مع رؤيا 1:13؛ 12:17).
ثم قال دانيال: كنت متأملا بالقرون، وإذا بقرن آخر صغير طلع بينها... وإذا بعيون كعيون الإنسان في هذا القرن وفم متكلم بعظائم (دانيال 8:7). هذا وصف لضد المسيح الملهم من الشيطان. وعيناه تشيران إلى البصيرة الثاقبة والقدرة على إخضاع سائر قادة العالم (2 تسالونيكي 4:2).
فلا يمكننا أن نتوقع سوى أن تستمر أشد الحروب وحشية وهمجية إلى أن يأتي ملك المسيح الذي قال: لأنه تقوم أمة على أمة ... وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن. ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع ... لأنه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم إلى الآن ولن يكون ... وحينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء ... ويبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير (متى 7:24-8،21،30).
إعلان عن المسيح: بصفته ابن الإنسان (دانيال 13:7-14). لقد أكد الرب يسوع هذه الرؤيا في كلامه عن الأيام الأخيرة. ويبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير (متى 30:24).
أفكار من جهة الصلاة: اطلب غفران الرب بقلب تائب، عالما أن الرب سيقبلك بنعمته (هوشع 1:14-2).
اقرأ دانيال 10 -- 12
لقد أوشك تاريخ العالم على الانتهاء، كما يتضح من تفسير الحلم الذي رآه نبوخذنصر بشأن التمثال العظيم (دانيال 2). ثم قال دانيال: كنت أرى أنه وضعت عروش وجلس القديم الأيام، لباسه أبيض كالثلج وشعر رأسه كالصوف النقي وعرشه لهيب نار ... والمملكة والسلطان وعظمة المملكة تحت كل السماء تعطى لشعب قديسي العلي، ملكوته ملكوت أبدي وجميع السلاطين إياه يعبدون ويطيعون (9:7،27).
سوف يظهر عن قريب نظام عالمي جديد - من تحالف جميع الأمم - تحت قيادة ضد المسيح.
وقد أشار إليه الرسول بولس بهذا الوصف إنسان الخطية ابن الهلاك (2 تسالونيكي 3:2). وهو يسمى ضد المسيح (1 يوحنا 18:2-22؛ 3:4؛ 2 يوحنا 7:1). ويفعل الملك كإرادته، ويرتفع ويتعظم على كل إله، ويتكلم بأمور عجيبة على إله الآلهة، وينجح إلى إتمام الغضب [أي إلى أن يتم الغضب] لأن المقضي به يجرى [أي ما حدده الله سوف يتم] (دانيال 36:11).
وقبل رجوع المسيح مباشرة، يكون زمان ضيق لم يكن منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت (دانيال 1:12). وقد تنبأ صفنيا عن نفس زمان الضيق هذا كسابق للعصر المجيد المقبل (صفنيا 8:3-9). وإرميا أيضا كتب عن زمان ضيق قائلا: وهو وقت ضيق على يعقوب (إرميا 7:30؛ أيضا زكريا 2:12-3).
وقد سبق الرب يسوع وأنبأ قائلا: لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن، ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع. وحينئذ يسلمونكم إلى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل اسمي. وحينئذ يعثر كثيرون ويسلمون بعضهم بعضا ويبغضون بعضهم بعضا. ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين. ولكثرة الإثم تبرد محبة الكثيرين. ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص (متى 7:24-13).
إن علامات الزمان واضحة، وسيفهمها الأمناء القلائل الذين سيستمرون في قراءة كل الكتاب المقدس. ولكني لا أنصح بتوجيه وقتكم وأموالكم في البحث في تفاصيل النبوة المستقبلية، مثلما يفعل الكثيرون، بل أن تتبعوا النصيحة المعطاة لدانيال. فعندما سأل قائلا: يا سيدي ما هي آخر هذه؟ قال له الرب: اذهب يا دانيال لأن الكلمات مخفية ومختومة إلى وقت النهاية (دانيال 8:12-9).
إن الإعلان عن نهاية الزمان سيتضح مع حدوث كل حادثة. وإلى أن يحين الوقت ليس هناك أهم من أن نساعد الناس لكي يستعدوا لملاقاة الرب بأن يقرأوا ما يريد الرب أن يقوله لهم. فلا توجد طريقة أخرى يمكنهم بها أن يعرفوا الرب يسوع المسيح المعرفة الكاملة الحقيقية.
ومع اقتراب نهاية الزمان، سيقدر شعب الرب أن يبصر أكثر وضوحا من أي وقت مضى. ولكن الجهلاء ستغريهم أمور هذا العالم. أما الشعب الذين يعرفون إلههم فيقوون ويعملون ... والذين ردوا كثيرين إلى البر يضيئون كالكواكب إلى أبد الدهور (دانيال 32:11؛ 3:12).
إعلان عن المسيح: بصفته الحي إلى الأبد (دانيال 7:12). المسيح كان دائما موجودا وسيظل إلى الأبد (رؤيا 8:4).